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我上个帖说了球员采访中的真与不真的问题。当中有个问题值得再说一下:
有人认为,真=好,或者说,真实=人品好。然后得出结论:我在美化 石宇奇和 林丹。
其实完全不是这样。真≠好,真实也≠人品好。这完全是两个不同的概念。
举个例子,难道真小人也是好的吗?真小人,也就是真实的小人,他真不真?显然是真的。他好不好?不好,因为他是小人。
所以真≠好。你能把你心里想的,直接表现在言语上,或者行动上,这就是真。真实也≠人品好。你把好的人品直接表现出来,这叫真。你把坏的人品直接表现出来,这也叫真。
再展开一点,与真小人相对的,是伪君子。那么,真小人是不是一定比伪君子好?也不一定。因为真小人行事是肆无忌惮的,敢明目张胆地干坏事,会对社会造成危害。而伪君子,起码表面上还装作君子,不会明目张胆地干坏事。
所以,真小人胜在真,但也有其危害。伪君子胜在表面是君子,但也让人反感。二者各有所长,也各有所短,不是非黑即白的。
再说另一个问题,我上个帖说,林丹2012年奥运的采访很真,因为他说他也很可怕;行动也很真,因为他给了 李宗伟一个拥抱。有人不同意,说林丹2016年忘记拉窗帘。
问题在于,这两个事情之间,有什么关联?2016年忘记拉窗帘,所以2012年就不能真了?这明明是两个时空的事情。
同理,石宇奇2021年退赛,与他2025年天王杯与桃田拥抱时有没有真性情,这也是两回事。难道2021年犯过错,2025年就不能真了?这也是两个时空的事情。
人不是一成不变的,这就注定了你很难对他全盘否定,或者全盘肯定。具体的事情,应该放到具体的时空里看,然后得出具体的,带有时空限定性的评价。
以上都是旧事重提,下面才进入正题。先说第一个人—— 安赛龙。
丹麦赛后,安赛龙因为自己球场上的失态,在社交平台上,向石宇奇道了歉。有人认为,他最该道歉的,是他的摇摆发球。
这种说法其实不对。说不对,并不是我认为摇摆发球没问题,而是说,摇摆发球这个事情,应该要接受的审判是规则审判,而不是道德审判。
在规则审判之内,即便是再严重的处罚,哪怕是取消成绩,安赛龙也得认。但在道德审判之内,即便只是轻微的道歉,安赛龙恐怕也不会干。
可能有人始终很难理解:道个歉有那么难吗?我只能说,这不是难易问题。如果功利地看,在规则允许之内,球场上只有胜负,球员也只会专注于赢球,一切的手段,也只是服务于赢球。
试想一下,你让安赛龙道歉说:对不起,我不应该用这种摇摆发球来让对手和观众产生不好的体验,也不应该用这种方式来赢得比赛的胜利,这就好比你让一个将军说:我不应该通过杀人这种方式来赢得战争的胜利——在没有受到规则明确制裁的情况下,让他在大众的舆论与压迫下,把自己的一切都给否定掉,这有可能吗?
不管我们如何看待这个事情,但站在安赛龙的角度,他基本不可能道歉。他自己的说法好像是:哪怕再多人不喜欢,我也不会改变。但只要规则说一声“不”,我就会停止。
有人说,相关的规则好像早就有了。既然如此,把一切交给规则就行了。有人说,有了规则,安赛龙还是这么干,他真是死性不改。
这时候,我们更应该关注的,其实是规则的执行问题。有了规则,如果你严格执行,他摇摆一次,你就给他一张红牌,那么,他自然也就摇不了了。但如果有了规则,你却不去执行,他自然就会继续逍遥法外。
这就好比说,很久以前没有法律,有人犯罪。后来有了法律,还是有人犯罪,那么,这个时候,我们是更应该去指责罪犯,还是更应该去思考如何执法呢?如果有了法律,却不去执行,你觉得罪犯会不会继续逍遥法外?
安赛龙是球星,也是人,人是复杂的,对他的评价也应该是复杂的,但多数人习惯了当二极管,沉浸在简单的褒贬中,去区分所谓的粉丝和黑子。
第二个人是李宗伟。很多人对李宗伟进行道德审判,这似乎并没什么不妥。但有不少人把他的一切都纳入了道德审判之中,这似乎就有点不妥了。
比方说,因为他的球品问题、体育道德问题,就肆意贬低他的实力,就像有些球友说的,似乎站在道德制高点上说话,就说什么都是对的一样。
实力问题,应该接受的审判是逻辑审判,而不是道德审判。在逻辑审判之内,只要逻辑没问题,你把李宗伟说成是不入流水平的也可以。但在道德审判之内,说他的水平不入流,这纯粹就是在发泄愤怒而已。
李宗伟是有黑点没错,但他在这里的形象,已经完全歪曲了。恨容易让人面目全非,丧失最基本的道德判断能力与逻辑判断能力。
第三个人是石宇奇。石宇奇在网络上的处境,可谓是冰火两重天。很多人想不明白,为什么会有这么多人恨石宇奇,以至于他们只能把恨石宇奇的人一律想象为李宗伟或安赛龙的粉丝,或者所谓的古墓派中人,从而实现逻辑上的自洽,以此来解决心中的疑惑,同时通过反过来挖苦李宗伟、抨击安赛龙、鞭挞古墓派,来发泄自己的愤怒,排解自己的痛苦。这个事情在这里,已经形成一个恶性循环。
恨石宇奇的人中,或许不无李宗伟或安赛龙的粉丝,也不无所谓的古墓派中人,但或许没那么多。石宇奇为何会遭人恨,相信不少人心中也有数,这完全是正常的,因为,人往往都是以石头的标准要求自己,而以金子的标准要求别人;以圣人的标准要求别人,却以普通人的标准要求自己。
而且,有一个残酷的现实是,在很多人眼中,人犯过一次错,就永远无法改正。哪怕从事实上看,这个人已经改正了。当过一次小偷,就会永远被提防,哪怕你至死没有再偷。骗过别人一次,就会永远不被信任,哪怕你后来始终真诚。石宇奇被恨,更多反映的是现实中的人性问题,而所谓的粉丝和黑子,只是这种问题的放大者。 |